
¿Ritual o ética, o Ritual y ética?
Iom Kipur nos enfrenta a esta pregunta. ¿Qué es más importante, el ritual, ayunar, rezar, o comportarnos éticamente?. Si planteamos la disyuntiva de esta manera todos, rápidamente, responderemos ETICA, la conducta está siempre por encima de los rituales.
La misma tradición que enseña que para salvar una vida se suspende el cumplimiento de la Mitzvot.
Pero, ¿Por qué tenemos que plantear todo como si fuera una lucha entre opuestos, en Argentina diría River y Boca, o, localmente, el Colo y la U.
La vida no es siempre esto o aquellos, aunque nosotros deseamos ver simplificado nuestro mundo como blanco y negro.
Muchas veces tenemos que sumar y no restar. En este caso Ritual y ética. Iom Kipur nos propone justamente eso, es un día de reflexión, ayuno, plegaria, para que nuestras acciones sean corregidas, orientadas, mejoradas, y para curar, sanar, trasformar aquellas cosas que hemos hecho que nos alejan de los valores, de las personas y de D´s.
No es casual que las lecturas que nuestros maestros seleccionaron nos confronten con estas dos cosas.
En la Tora leemos el ritual que hacía el Cohen Gadol este día. En la Haftara, leemos lo que para el Profeta es el verdadero ayuno. Ambas lecturas están puestas frente a nosotros para entender que uno sin lo otro no tiene sustento.
El ritual sin una conducta que se ajuste a la tradición es como si fueran palabras mágicas. Las acciones sin la orientación de la tradición se pierden.
Los rituales deben ayudarnos a modificar nuestras acciones, y las acciones deben ayudarnos a que nuestros rituales tengan un sentido profundo de conexión con el creador, sus Mitzvot y su creación.
Gmar Jatima Tova
Rab. Alejandro Bloch
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